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重新定义动画片的深刻程度——《兔子共和国》

2018-12-30 10:03:18资讯487阅读

       《兔子共和国》是英国作家理查德亚当斯于1972年出版的小说,以一群拟人化的兔子讲述了一个映射人类社会的成人故事,也因此与乔治奥威尔著名的反乌托邦动物寓言《动物庄园》齐名。实际上《兔子共和国》曾在1978年被拍摄成电影,但因为含有大量血腥暴力内容,被定位为“儿童不宜”。46年前的圣诞节,《兔子共和国》原著在英国发售,两年前的圣诞节,原作者理查德亚当斯在平安夜当天去世,今年网飞和BBC联合制作了四小时动画系列剧《兔子共和国》,在圣诞节推出,也算是对作者的一种纪念吧。

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        20世纪,英国发展出大量的“动物小说”,都是以动物为叙事主体,隐喻人类世界的善恶。因为与《动物庄园》齐名,这部《兔子共和国》可能常常被想象为一部反乌托邦的作品,但实际上,虽然也含有对极权社会的影射,但它更偏向一种冒险、远征式的故事,在叙事上更加类似于《出埃及记》。而这次的动画改编,由于结合了目前美国社会的主流价值观,加入了更多“正能量”的元素,在原本的故事框架下,更着重体现团结、反抗、追求、自由,将主角塑造得更加充满人性光辉。因此整部动画感觉没有78年电影版那么深刻,整体基调更加热血、向上、少年感。

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        故事的背景是在一个有着“阶级”之分的兔场中,一只“底层兔”小多子有着天生的预知能力,它感知到这片兔场将降临一场毁灭性的灾难。它的哥哥榛子选择相信弟弟,于是暗地通知其他几个底层伙伴,一起结伴出走。这样的背景设置很像《出埃及记》中,在以色列人400年没有神的消息后,突然出现了一位重要的先知摩西,神赐予摩西神迹,并赋予他的哥哥艾伦和他以口才说服希伯来子民的能力,让摩西以亚伦为“口”,而让亚伦以摩西为“神”。

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        兔子们出逃后,开始寻找自己的领地,经历各种险象环生的冒险。它们的队伍虽小,但各个具有自己的特性——瘦弱胆怯的“小多子”具有预知能力,能为大家提前规避风险;头顶一撮长毛、士兵出身的“长毛”骁勇善战,能以武力退敌,由于片中的兔子都长的非常类似,长毛可以说是最有辨识度的一只了;有着蓝色眼睛的“风信子”,是一个“故事兔”,可以将大家的经历编成故事,其实他的身份比较像历史的记述者,类似中国的司马迁和古希腊诗人荷马;聪明且应变能力极强的“黑莓”,智慧大家逃离“精英兔”的追捕,类似团队中的军师,黑莓和风信子是一对形影不离的好基友;速度快、反应灵敏、毛色稍有些偏白的“蒲公英”,它曾以自己的飞奔引开乌鸦群而救了大家;还有说话尖刻的“咬鹰”,因为争夺异性曾和蒲公英反目;最后是大家的领导者“榛子”,长毛曾说,榛子即没有自己的战斗力,也没有黑莓的聪明、蒲公英的速度,为什么可以成为领导者?那么榛子的领袖魅力就在于他非常具有使命感,且总是能为所有人着想吧。

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        这一群兔子在冒险途中经历不同的兔子领地,第一个,食物充足、兔子们生活舒适,但却洋溢着极其诡异的气氛,首领是一只类似宗教领袖的诡异兔子,这里经常会有兔子莫名其妙地失踪,而大家却以宗教式的谎言来安慰自己,说有一只兔子消失了,其他人就安全了。后来它们发现,这里并不是真正的兔子领地,而是人类定期投撒食物的圈养基地。这里是对奴隶社会的隐喻,虽然兔子们身处被奴役的现实,却用类似宗教等手段可以制造虚幻甚至粉饰罪恶。

        第二个领地是一个极权社会,所有成员都处在统治者的严密控制下,具有森严的等级制度,一切言论都被监控,异见者被残酷镇压。不仅如此,这里还像《使女的故事》一样,母兔被作为一种国家资源而控制压迫,只有社会阶级高的公兔才能享有母兔。主角们在这里帮助母兔们逃离独裁统治,瓦解了原本的领地格局。

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        这部剧中的兔子都是3d形象,非常写实,但画风维持在真实和动画感之间,其实所有兔子都长得非常类似,只有体型、些微毛色、眼睛颜色上有非常细微的差别,令人脸盲,想分辨它们基本要靠配音。而这部剧祭出了强大的配音阵容,包括詹姆斯麦卡沃伊(《赎罪》主演,英版《物质之徒》里的史蒂文)、尼古拉斯霍尔特(《皮囊》中的托尼)、本金斯利(《钢铁侠3》的满大人)、彼得卡帕尔蒂(2014年《神秘博士》的神秘博士……高质量的配音使人物性格得以区分,同时片中的配乐运用非常好,在一些剧情桥段中,用镜头切换和bgm真实地营造出了紧张感,整体剧情还是非常紧凑的,动画效果流畅,主题曲《Fire on fire》非常好听。

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        相比78年版的儿童不宜,这部更像美式主旋律动画片,在冒险的历程中品尝亲情、友情、爱情的珍贵,还是比较适合儿童看的,但至少要10岁以上吧,否则过多的元素恐怕难以理解。剧中有一句话说:“你们在这里也不安全,没有一只兔子是安全的”。要自由就要自己去斗争,世间万物都在受难,世间万物都值得被尊重。

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